自古以来，中国的婚配中便存在三宫六院的传统，这一习俗在漫长的岁月中树大根深，即便到了民国时分，这一方法依旧莫得更正。直到一个特别的女性东谈主物——史良的出现，才真的鼓吹了中国婚配轨制的更动，奉行了一家一计制的法律。 史良，字存初，1900年3月27日出身于江苏常州一个学问分子家庭。家中昆玉姐妹共有八东谈主，史良排名第四。从小，她便秉承了父母倔强的脾性和干练的气质。可是，家庭经济并不饱和，直到14岁，她才认真运转插足学校采取阐发。可是，在认真上学之前，史良便在父亲的引导放学会了认字和念书，父亲的训诲让她斗争了不少经典的历史故事。恰是这些发蒙，让她的民族结实和爱国情感悄然萌芽。

1919年，史良积极参与了五四通晓，而况担任了常州女师同学会的会长。在通晓中，她死力于鼓吹民众对日货的按捺，号召商界与工东谈主罢市歇工。她频频在街头进行宣传演讲，命令各人的醒觉。可是，跟着时事的变化，她冉冉结实到，在阿谁期间，女性参政依旧是一个驴年马月的梦思。于是，在一又友的资助下，她决定插足上海法政大学，学习法律，奋发用法律的力量来为那些被压迫的匹夫作念点实事。 在法政大学念书工夫，史良对学校的照应景色产生了热烈的不悦。她发现，校长只关注钞票的利益，冷漠了素质质地，学生们的权利莫得取得保险。为了争取刚正，史良和同学们聚拢起来，参加了抗议活动，效果几名学生被校方开除，这一效果令她感到非常气氛。于是，米兰体育app她率性走上讲台，去和校长表面，并收效地组织了100名学生构成了护校团。最终，这一群学生离开了法政大学，加入了由王开僵创办的上海法科大学，史良也成为了闻明法学家董康的弟子。 插足社会后，史良办理了无数与妇女权利关系的案件，其中不少是婚配案件。她在这些案件中看到了其时社会对妇女的压迫。除了来自政权、族权和宗教的压迫外，女东谈主还要遭遇男东谈主夫权下的阴毒压制。这些亲眼目睹的社会方法，成了她日后法学责任中的可贵贵寓，促使她愈加坚贞了我方对于妇女目田的信念。史良深知，唯有妇女的目田，社会智商算得上真的的向上。 新中国竖立后，史良为我国的法制竖立作念出了不可隐藏的孝顺，非凡是在法律条规的编纂和更端庄过中，她积极建议我方的观点和建议。史良更是为鼓吹中国《婚配法》的制定和奉行领略了紧迫作用，毛泽东曾称她为女中袼褙。

在业绩百废俱举的同期，史良的情绪生存相似幸福十足。她的丈夫比她小七岁，但两东谈主的情绪至意深厚，号称真爱。有一个故事曾流传甚广：一次，史良和几位苏联众人乘船出行米兰体育，众人们邀请她合影。史良婉拒谈：不成。在这种私东谈主活动中，若我的先生不在场，好像他未被邀请，我毫不会单独与任何东谈主合影。她与丈夫一直相伴终老，恩爱如初，直到须发皆白。 史良曾居住在常州市平北路122号的一栋小屋里。那是一座晚清的砖木结构建筑，三间大厅呈硬山造，宽9.2米，进深8檩。大厅通过屏门相隔，两侧设有落地长窗，楼下铺设了罗砖，外面是地板房，结构依旧完好意思。前院的天井铺着石砖，院内耕作吐花卉，环境清幽宜东谈主。如今，这座房子也曾被列为常州市的文物保护单元，蛊卦了无数搭客前来，各人齐思一睹这位风华旷世女性的风范。 参考文件： 《史良自述》

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